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4) 결론
1907년 대 부흥 운동은 한국 교회의 신앙 형태를 구현한 대전환의 역사적 사건으로 한 민족의 남다른 독자적 특징을 가진 신앙 공동체로서 출발하게 되는 계기가 되었다. 이 운동은 신앙의 내실화를 위한 회개와 정화운동 이었을 뿐
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-203 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 민주화 운동의 갈등 전개 상황
1. 4월 혁명과 민주주의
2. 박정희 군부정권과 반독재투쟁
3. 광주민중항쟁에서 6월 민주항쟁으로
4. 민주주의의 진전
Ⅲ. 갈등의 근원 : 한국 사회의 구조적 특성
Ⅳ. 갈등의 촉
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한국교회 미전도종족 선교운동의 회고와 교회선교 활성화 방안연구” 신학지남 2004년 여름호(통권 제279호).
권성찬, “남은 과업 완수를 위한 한국교회의 마지막 도전(발제)” 2007 선교전략포럼논총, 2007.
전철영, “남은과업 완수를 위한 한
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교회적 측면
(1) 샤먼적 목회자
(2) 굿과 부흥회
III. 한국교회 내 샤머니즘 극복
1) 교리적 측면
(1) 성경적 신관
(2) 성경적 성령운동
2) 신앙적 측면
(1) 성경적 복
(2) 실천적 신앙
3) 교회적 측면
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교회사』. 이레서원, 2000.
. 오현석. 독일 경건주의 운동과 현대적 관점에서 조명. 총신대학교 대학원 석사, 1999.
◈ 미 주 1. 들어가면서
2. 하고싶은 말
1) 영국의 청교도주의(Puritanism)
2) 대륙의 경건주의(Pietism)
3) 청교도주의와 경건주
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- 참 고 문 헌 -
강명구, "선거와 지역갈등",『한국정치학회보』23권 2호(1993).
강 민, 관료적 권위주의의 한국적 생성,『한국정치학회보』, 제17집(1983).
강 민김석준 외,『국가와 공공정책』(법문사, 1993).
김동춘박태순, 『1960년대의 사회운동』
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왜 효과적인지에 대해서 논한다. 포스트 모던 세대를 위한 켈트식 전도와 제자 양육
1. 들어가는 말
2. 패트릭의 전도
3. 켈트 기독교와 수도원운동
4. 켈트식 전도와 제자 양육의 특징
5. 포스트 모던 세대를 위한 유산
6. 나가는 말
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- 교회 청소년 교육 지도자를 중심으로
교육대학원 1학기 2006407011 최권영
목 차
I. 서론
II. 교회 청소년 교육의 상황적 이해
1. 교회교육과 비전문성
2. 교회교육의 가능성
III. 청소년 교육의 목적
1. 목적의 필요성
2. 부적절한 청소년 교육의 목
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운동, “한국 교회 사회적 신뢰도 여론 조사 연구,” http://www.koreadaily.com/news/read.asp?art_id=2318714, 2015년 2월 11일 접속.
KBS, “부천 여중생 사망 사건,” http://news.kbs.co.kr/news/view.do?
ncd=3230534 2015년 2월 11일 접속.
기독교 포털 뉴스, “목사 우상화,
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- 백상현, “예장 합동 목회자 89%..WCC 신학사상에 문제”, 『국민일보』, 2010년 2월 4일자.
◈ 단행본
- 조승혁. 『세계교회협의회란 무엇인가』. 서울: 한국기독교사회문제연구원, 1984.
- 박형룡. "에큐메니칼 운동의 교리와 목적". 『박형룡저작
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